纽约时报》、《纽约客》、《名利场》和《时代》杂志撰稿。他著有五本书，包括《涟漪效应：21世纪淡水的命运》 ，也是茱莉亚·查尔德畅销回忆录《我在法国的生活》的合著者。他也是《水力压裂：每个人都需要知道的事情》一书的作者。
在诺里奇的朱利安第二次“启示”期间，她看到了基督面容的令人困惑的黑暗幻象，并将其与中世纪罗马最著名的圣物“ Vernicle”（维罗妮卡）进行比较：基督面容的图像奇迹般地印在一块布上，这块布是圣维罗妮卡借给基督的，基督在前往加略山的路上用来擦脸。维罗妮卡圣物的独特魅力在于，它据称保留了上帝面容的直接肖像，是祂五官的直接印记，并非他人想象或描绘的，因此类似于摄影自画像——“vera icon”（维拉圣像），即真实图像，这是威尔士的杰拉尔德（约1215年）首次记录的“Veronica”（维罗妮卡）的伪词源。维罗妮卡的圣像成为了举世皆知的基督圣像，并象征着每个人最终在来世与上帝面对面的相遇。但这张脸经常被描绘成令人不安的黑暗、不美丽，而且外观似乎不固定，就像传说中的形式一样变化无常。
在维罗妮卡故事的早期阶段
一个女人拥有一块刻在布上的基督像（没有任何关于她如何得到这块像的背 欧洲手机号码列表景故事），这块像治愈了耶稣受难时罗马皇帝提比略所患的疾病。在后来对这个传说的修改中，被维罗妮卡治愈的皇帝成为了后来的皇帝韦斯帕芗，因此维罗妮卡的布料在公元 70 年罗马帝国摧毁耶路撒冷的过程中起了重要作用。这是一个历史事件，中世纪传说将这一事件复述为一位罗马皇帝被基督神奇的自画像治愈后为基督之死复仇。但更早的时候，“贝勒尼基”这个名字就已经与福音书中的那位妇女联系在一起，她相信只要她触摸基督的衣服繸子，她的血漏就会痊愈（马太福音 9：20）。因此，维罗妮卡触摸了基督的衣服下摆，而基督后来也用他的脸触摸了她的衣服，她被基督奇迹般地治愈，并被认定为基督的形象，可以实现像基督一样的治疗。
起初，关于维罗妮卡如何得到基督像，流传着许多相互矛盾的传说。其中一个传说说，圣母玛利亚将维罗妮卡的面纱贴在十字架上死去的基督脸上，由此产生了基督像，维罗妮卡的麻风病就痊愈了。在影响深远的《黄金传说》中，维罗妮卡在去找一位艺术家画基督像作为纪念品的路上遇见了基督，基督知道了她的来意，将自己的脸印在了她的布上。在后来成为主流传统的最早版本中，维罗妮卡在前往加略山的路上遇到了基督，基督请她擦拭自己的脸。直到她回到家，她才发现神奇的印记和它的治愈能力立刻显现出来。
Fitz MS 55.f.122v © 剑桥菲茨威廉博物馆。经许可使用
Fitz MS 55.f.122v © 剑桥菲茨威廉博物馆。经许可使用。
早期在罗马对这件圣物的记载很少提及斯·普鲁德霍 它的外观，据报道， 应用商店优化 图像的转变使这件圣物成为了全欧洲的名人。1216 年（根据圣奥尔本斯编年史家马修帕里斯的说法），基督的面部在被教皇英诺森三世处理时被颠倒过来，他为这幅图像撰写了祈祷文，并 WhatsApp 号码 给所有祈祷的人制定了宽恕。但是那些不能背诵祈祷文的人也会得到同样的宽恕，只要他们看着 Vernicle 的图像，念诵五遍主祷文和圣母玛利亚以及信经。毫不奇怪，对 Vernicle 的崇拜与它的图像一起迅速增长。