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即使它倾向于强烈反对教权——这一过程在某些社 会主义组织中非常明显,尤其是从本世纪末开始 威廉·莫里斯——社会民主联盟的领导 菲律宾手机号码 人和后来的社会主义联盟领导人——呼吁发展“社会主义宗教”。五一节,社会主义的旗舰日子,在许多场合被描述为“工人的复活节”。即使它倾向于强烈反对教权——这一过程在某些 菲律宾手机号码 社会主义组织中非常明显,尤其是从本世纪末开始xix——,“阶级的语言”和信仰的语言混在一起并不奇怪。正如历史学家加雷斯·斯特德曼·琼斯(菲律宾手机号码  Jones)所言,“社会主义不仅仅是一种政治形式人). 换句话说,他的野心是建立一个新的宗教。

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即使他有自己的承诺——以及他自己的蔑视——很少有人——他 菲律宾手机号码 也准备广泛使用“社会主义者”这个称号。在他的文章中,他说: 我认为社会主义的真正目标不是幸福。直到现在,幸福一直是一种附带效应,据我们所知 菲律宾手机号码 ,它可能永远都是。社会主义的真正目标是人类兄弟情谊。那是一般的感觉,虽然不习惯说,或者说的不够响亮。男人把生命献给痛苦的政治斗争,或者在内战 菲律宾手机号码 中被杀,或者在秘密的盖世太保监狱中遭受酷刑,不是为了建立一个有中央供暖、空调和荧光灯的天堂,而是因为他们想要一个人类生活的世界彼此相爱,而不是欺骗和互相残杀。

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或许奥威尔的想法是乌托邦式的,甚至包含了大量的天真。但社会主义,正如它所呈现的那样——一种追求平等的道德驱动力和谴责资 菲律宾手机号码 本主义是一种贪婪和激进的个人主义——不可能是别的东西。尽管他并不总是以 菲律宾手机号码 同样的方式定义它——尤其是在《通往威根码头之路》等文章中,他的社会主义概念更加多变——奥威尔不仅将社会主义视为一种投射和变革的思想力量,而且将其视为一种广泛的传统。

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