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社会主义是一个项目、一种文化和一种政治知识传统。 作为一场政治运动,它就是在那次之后成立的。尽管它旨在作为党派——尤其是社 巴基斯坦手机号码 会民主党——的同义词,但民主社会主义一直是非常不同的东西。从19 世纪中叶开始,随着第一批社会主义政党和社会民主党的形成,社会主义成为汇集各种寻求社会变革的 巴基斯坦手机号码 潮流的共同事业。 各种“社会主义类型”贯穿所有这些组织:有伦理的、马克思主义的、工会的、企业的、国家主义的、自由主义的、共和的,甚至宗教的(犹太人、天主教、新教)。

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我们社会主义者不能做任何其他有用的事情。 威廉莫里斯,“我们现在在哪里?” (1890) 我怀疑那些擅长夸夸其谈的读者、封闭系统的爱好者和陈腐隐喻的爱好者一定非常失望。对于那些一脸严肃,习惯于把党报 巴基斯坦手机号码 夹在怀里,每隔半小时就吐出一句“无产阶级专政”“需要一个具有高度社会内涵的革命进程”或“为之奋斗”的人。带领我们走向光明的未来”,这篇文章只会很搞笑。它 巴基斯坦手机号码 只有五页长,标题为“社会主义者能快乐吗?”,于 1943 年在论坛报上发表,英国的旗舰社会主义出版物。它的作者乔治奥威尔是该杂志的明星作家。

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到那时,除了大​​量的小说和散文书籍外,奥威尔已经在旧独立工党中表现出好斗的一面,在西班牙内战中与统一党的男男女女作 巴基斯坦手机号码 战。马克思主义者(poum)。在论坛报和那篇文章中,他的使命很明确:捍卫所谓的“社会主义”。一个在他很小的时候就召唤他的事业,但自 1930 年代中期以来,他一直为此投入了理性的冲动。 在他的文章中,奥威尔 我试图巴基斯坦手机号码  释为什么全世界的男人和女人都归因于特定的原因。

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